وكانت بمّ أهل صناعة وحذاقة ومتاجر مقصودة ، ثيابها في الآفاق معروفة . . عامّتهم حاكة . . أكثر ما يعمل من الثياب بها « 1 » . مراكز النسيج في المناطق الشمالية المنسوجات الكردية والرومية : ذكرت المسوح الكردية دون تحديد مكان نسجها ، فيروي سليمان بن حرب عن يزيد بن حازم ، قال رأيت على علي بن الحسن طيلسانا كرديا غليظا « 2 » . ويروي عبد الله بن جعفر قال أبو المليح بيع طيلسان ميمون بن مهران حين مات في ميراثه بمائة درهم ، قال أبو المليح كانت الطيالسة كردية يلبس الرجل الطيلسان ثلاثين سنة ثم يقلبه أيضا « 3 » . وقالت زوجة روح بن زنباع تهجوه : بكى الخزّ من روح وأنكر جلده * وعجّت عجيجا من جذام المطارف وقال العبا قد كنت حينا لباسكم * وأكسية كرديّة وقطائف « 4 » ويقول السرخسي : « لا بأس بقطيفة يمانية بقطيفتين كرديتين إلى أجل » « 5 » . وذكر محمد بن الحسن الشيباني الطيالسة الكردية والخوارزمية « 6 » . وذكر الصوف الأذري وهو منسوب إلى أذربيجان . وذكر صاحب حكاية أبي القاسم المسوح الكردية « 7 » . ورد ذكر زلالي قاليفلا « 8 » ، كما ذكر الديباج الرومي ، والقطف الرومية « 9 » والفرجية الرومية « 10 » ، وهي ممّا يستورد من بلاد الروم .

--> ( 1 ) أحسن التقاسيم 470 . ( 2 ) ابن سعد 5 / 161 . ( 3 ) المصدر نفسه 4 - 2 / 121 . ( 4 ) الأغاني 8 / 133 . ( 5 ) الأصل 1 / 120 [ 8 ] ، المبسوط 13 / 27 . ( 6 ) الأصل 1 / 20 [ 8 ] . ( 7 ) حكاية أبي القاسم 37 . ( 8 ) لطائف المعارف 183 ؛ حكاية أبي القاسم 37 . ( 9 ) اتعاظ الحنفا 1 / 275 ، 214 ، 283 ؛ ثمار القلوب 45 / 535 ؛ الذخائر والتحف 43 ؛ البلدان لابن الفقيه 191 ؛ لطائف المعارف 24 / 247 . ( 10 ) حكاية أبي القاسم 35 .